真主在《古兰经》中说：“信士们啊！你们应当敬畏真主，应当说正话。”（33：70）正话就是公正的语言，就是良言，即真理之言。真主不仅要求信士们每时每刻都要说美好的言辞，而且,穆圣也倡导穆斯林大众尽可能地对他人讲善言，说好话。据艾布·胡莱赖传述：穆圣说：“凡信仰真主和后世者，让他不要伤害其邻居；凡信仰真主和后世者，让他款待客人；凡信仰真主和后世者，让他讲善言，或者沉默。”

     以上经训明确地规劝人们在说话时要注意讲话方式，谨防恶语伤人。贵圣穆罕默德(愿主福安之)说：“一个人,早晨醒来，所有的肢窍都警告舌头，它们说；“你为了我们应当敬畏真主！我们可全靠你，你对了，我们则对，你错了，我们都错。”可见舌头对人及其行为的影响有多大啊！鲁格曼圣人对他的儿子说；孩子啊！你与坏人同伴，必不平安；进入坏场合，必受冤枉；管不好舌头，必定后悔。伊本欧麦尔传述；穆圣(愿主福安之)说；“你们除记念真主外不可多言，言多使人心硬，的确，最远离真主的人便是心硬之人。”穆圣又说：人们可以从你的谈话中认识你。有人把人分为两半，即：一半是舌和心，一半是血和肉。这段圣训的意思是说：说话能体现—个人的人格和思想，除此以外人和其他动物一样只是由血和肉构成的躯体。舌头是真主给人类的一个恩典，我们吃饭、说话都离不开它。吃饭是为了延续生命，说话是为了与人交流、学习和沟通等等。一个人倘若没有舌头，那将痛苦不堪，将无法享受生活的甘甜。然而，舌头在给人们造福的同时，也给人们带来不幸和灾难。柔软的舌头能折断骨头，三寸不烂之舌能使祸从天降，这绝非危言耸听。

     关于舌头的重要性，真主的使者这样说过：“一个仆人信仰端正与否要看他的心是否端正，他的心端正与否要看他的舌头是否端正。”这段圣训的含义是．要想一个人的信仰端正，首先他的心必须端正，要想他的心端正，他的语言必须端正。舌头就像是一名被囚禁在牙齿后面的罪犯，在你发怒时若将它释放出来，那么它便会把你投入悔恨的牢笼，会把你置于良心的谴责之中 。穆圣曾说:“谁为我保护他的两唇之间（舌头）和他的两脚之间（生殖器），我为他保证天堂”。

     穆圣说：“一个人的舌头所造成的伤害，要比他的双脚造成的多。”这句箴言所示的真理是不证自明的。舌头可以有利于人生，也可以摧毁人生。将口舌称为开启乐园之门的钥匙之齿，是要求我们管好自己的口舌，不要顺从私欲播种罪恶，扩散罪恶。应当用口舌经常纪念真主，说善言美语，用其劝善戒恶。

     一个人最大的敌人不是别人，而是自己脱缰野马般的“心”、口出是非不断的“嘴”。所以，人多时，要管住自己的嘴；人少时，要管住自己的心。多观察自己，少议论他人。一个能够驾驭自心、善待别人的人，真主一定喜悦他。

     舌头没有骨头，但强大到足以刺破心脏；舌头没有骨头，但它对人的伤害远远超过了拳脚对人的伤害。真正伤人心的不是刀子，而是比刀子更厉害的东西—言语！那是因为有些伤人的话,会让人一辈子记着,那伤口永远不会愈合，而刀伤,只要处理过,无论你记不记得,它都会愈合。

     所以要懂得说话，要么说善言，要么保持沉默！一句话出口前，你是它的主人，出口之后，它是你的主人。常言“祸从口出”就是说，说出的话，如泼出去的水是无法收回的。恼怒一人只需一言半语，而维护一人却需千言万语。因此，话到嘴边三思好，无益话语不出口。人常说：“良言一席三冬暖，恶语伤人六月寒。”

舌头，是恩典更是祸灾。

一句话，可以使人丟了信仰；

一句话，可以使人毁了礼拜；

一句话，可以使人坏了婚姻；

一句话，可以使人伤了感情；

一句话，可以使人断了友谊；

一句话，可以使人出卖人格；

一句话，可以使人丢失尊严；

一句话，可以使人进入火狱；

一句话，可以成事也可坏事。

     在恶言中，我们仅以背谈为例，列举出不看守口舌给我们带来的损失。穆圣说：背谈人的人将受到五种惩罚：

1、真主的慈悯会远离他；

2、真主惩罚他的灵魂，在他临近死亡的时候，灵魂将艰难地离去；

3、真主把他转成临近火狱的人；

4、在坟坑里，他将受到严厉的惩罚。

5、由于背谈而减少他的善功，使他成为贫穷无主的人。

     复生日最大的悲哀莫过于看到自己的善功在别人的秤盘里。所以，我们要学会沉默，的确，沉默似金，沉默减少了言差语错，沉默减少了是是非非，多少次言者无意而听者有心，多少次忘乎所以的谈笑风生，不注意场合和环境。因此，要做到静坐常思己过，闲谈莫论人非。

真的，沉默是金。

雄鹰，无人鼓掌，仍然飞翔；

小草，无人赞赏，依然开放。

     沉默就是智者，若要发言必将有理有据，若要发言必将出口成章，绝没有谩骂诅咒。沉默彰显敬畏，一句良言取主喜必得天堂，一句恶语惹主恼必入火狱。作为穆斯林我们时刻都在希望真主的慈悯，时刻都在害怕真主的惩罚。

     懂得沉默只有理智者拥有，履行沉默唯有敬畏者具备。最后，祈求仁慈的主坚定我们的信仰，净化我们的心灵，陶冶我们的情操，保护我们的言谈举止，使我们免遭恶魔和私欲的引诱伤害，饶恕我们在不经意间所犯的过失，饶恕我们的罪恶，使我们成为语言优美的人，让我们同敬畏者在一起，让我们成为主所喜悦的仆人。阿敏！

作者：吴克荣

单位：西安市北广济街清真寺