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弘扬优良家风,做爱国爱教好公民好教民

来源:本站原创   发布时间:2021-11-23 02:35:57   访问人次:51

      说起家风,不禁使我想起孟郊的《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”这首《游子吟》生动表达了中华民族深厚的家庭情结。


  “家风”又称门风,指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风,即一个家庭的风气。家风是给家中后人树立的价值准则。


  家风又是一个家庭长期培育的一种文化和道德氛围,有一种强大的感染力量,是家庭伦理和家庭美德的集中体现。家风作为一种精神力量,它既能在思想道德上约束其成员,又能促使家庭成员在一种文明、和谐、健康、向上的氛围中不断发展。因此,优良家风的形成含有很多方面的因素。


      一、夫妻相若以沫,促进家庭幸福和睦


      清高的真主在尊贵的《古兰经》中说:“他的一种迹象是:他从你们的同类中为你们创造配偶,以便你们依恋她们,并且使你们互相爱悦,互相怜恤。”【30:21】 此节经文的意义是,夫妻间不仅应该互相体贴,互相慰藉,而且还要理解、包容、尊重和互相沟通,以此彰显真主的大能和仁爱。特别注意!夫妻间不能因为一句话就伤了人心,更不能随便打人。否则,这个家庭就失去了真主的怜悯。


  家庭是一个整体,妻子的角色尤其重要。丈夫面前是舒心伴侣;孩子面前是慈祥的母亲;长辈面前又是一个好媳妇,让整个家庭其乐融融,这便是妻子在家庭里存在的价值,也是家庭和睦的基石。所以,《古兰经》要求丈夫必须善待妻子:“你们当善待她们。”【4:19】


  先知穆圣也说:“你们中最好的人是善待妻子的人。”(铁里米兹辑录)


  据圣妻阿伊莎说:穆圣从来没有打过他的任何一位妻室或仆人。穆圣不仅对妻子体贴入微,而且还经常帮助妻子干家务活,他常常缝衣服、挤羊奶。据穆阿维叶·本·海达传述,当有人问他丈夫对妻子的义务时,穆圣说道:“当你吃饭的时候,让她与你同吃;当你有衣可穿时,也让她有衣可穿。不得打她的脸,不说伤感情的话。”(艾布·达吾德辑录)由此可知,丈夫应该体贴、关心、爱护妻子,不得有男尊女卑的认识,也不得无故怀疑和猜忌妻子,更不得伤害、虐待妻子。作为妻子应该以孝顺父母,操持家务,相夫教子,做一个受真主喜悦的贤妻良母,这样才是幸福和睦的家庭。


      二、尊老爱幼,带动社会良好风气


      伊本·阿巴斯的传述,穆圣说:“不尊老爱幼,不命人行好、不止人作恶的人,不是我的教生。”说到尊老爱幼,首先当然是尊老,提到尊老,首先想到的是孝敬父母。正如真主说:“你的主曾下令说:你们只崇拜他,当孝敬双亲。如果他倆的一人或者两人在你堂上达到老迈,那末,你不要对他俩说“呸!”不要喝斥他俩,你应当对他俩说有礼貌的话。你应当毕恭毕敬地服侍他俩,你应当说:‘我的主啊!求你怜悯他俩,就像我幼年时他俩养育我那样。’”【17:23—24


  这节经文告诉我们孝敬父母是真主的命令,同时也要求我们要尊重父母说有礼貌的话,要侍奉父母并且时常向真主祈祷:主啊!求你怜悯我的父母吧。经文中还将孝敬父母和崇拜真主相提并论,这充分说明了伊斯兰教把尊老、敬老、爱老提升到了一个非常重要的高度位置。现实生活中,我们经常看到许多三代、四代同堂的穆斯林和睦的大家庭,这就是遵循伊斯兰正道的结果。但也有极个别的人,视年迈的父母为负担和累赘整日恶语相加。我们不要忘了,大家都有孩子,将来都会老,你对待父母的一言一行都会成为你的孩子的榜样。所以穆圣说:“你们所有的罪恶,真主可以延缓到复生日再清算,只有一种罪恶,即忤逆父母,要在你们死亡之前实现回报。”(哈基目辑录)


  尊老不仅仅是孝敬父母,而且是善待社会中所有的老人,即便是与我们无关的老人,即便是非穆斯林的老人也应该尊敬和善待。正如穆圣说:“年轻时尊重老人,到老时必受人尊重。”这种尊老、爱老、敬老的美德就是优秀穆斯林的表现。


  爱幼首先让他们受到良好的教育,培养他们学习知识。因为教育子女是父母必须履行的一项责任,尤其是在这个信仰衰败和道德滑坡的时代,父母首先应该审视自己的内心和行为,并不断完善自己。因为父母是儿女的第一任老师,父母的言谈举止,对儿女有很大影响。正如习主席在会见第一届全国文明家庭代表时曾说:“家庭是人生的第一个课堂,父母是孩子的第一任老师。孩子们从牙牙学语起就开始接受家教,有什么样的家教,就有什么样的人。家庭教育涉及很多方面,但最重要的是品德教育,是如何做人的教育。”


  教育子女是父母的天职。因为它关系到民族未来的兴旺发达,关系到祖国的繁荣富强,也关系到伊斯兰事业的弘扬和发展。穆圣说:“你们每个人都是牧放者,将来从被牧放者上受审问。”又说:“教子一次胜过施量一升。”养不教父之过,孩子的茁壮成长,很大程度上决定于家教的栽培。而现在有个别家长忽视对孩子的道德教育、信仰教育、品行教育,如果长期这样下去,则可能导致孩子虽在社会上拥有地位,却品性地下,从政则贪赃枉法,经商则搞假冒伪劣,有钱责吃喝嫖赌,穷困则男盗女娼,对父母不孝,对家庭不忠,对朋友不诚,对社会没有义务,对国家没有责任的恶果。所以作为家长,从孩子懂事起,就应通过家庭对孩子进行道德、信仰和文化知识方面的教育。使之长大之后成为一个有信仰、有道德、有文化的高素质人才,为家庭和睦、民族和美、社会和谐、国家繁荣富强贡献力量。


  总之,尊老爱幼不仅是伊斯兰教的主命善行,也是中华民族的传统美德,只要把这种精神传承下去,必定会带来良好的社会风气。


      三、爱国爱家、彰显社会和谐稳定


      爱国是穆斯林的传统美德,先知穆圣“爱国是信仰的一部分”的教诲,将爱国意识提高到了信仰的高度,并告诫我们在爱教的同时不要忘记自己的祖国。穆圣在教育信士们爱国时又说:“你们热爱祖国,应像鸟儿眷恋自己的窝巢一样。”哪一个鸟儿希望自己的窝巢支离破碎?国家,国家,没有国哪有家,只有国强,才有民富,只有民富,才有教兴,正所谓“皮之不存,毛将焉附”?我们切身的感受到,在面对突如其来的新冠疫情时,党和政府一声令下,全国上下步调一致的防控疫情,政府不计代价的救助被感染者,雷神山医院迅速建成,逆行者奔赴前线,创造了太多奇迹和感人画面。我们作为中国人坚信在党和政府的领导下可以战胜一切困难,只有中国共产党才能领导中国永远富强。


  就像著名的伊斯兰学者包尔汗所说:“应该以我们生在这伟大光荣的祖国而骄傲,应该像爱护自己的眼珠一样来爱护我们的祖国。”


  习主席在2019年春节团拜会上所说:“在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。没有国家繁荣发展,就没有家庭幸福美满。同样,没有千千万万家庭幸福美满,就没有国家繁荣发展。”


  伊斯兰教是普世的宗教,它要求每个穆斯林必须遵守自己国家的法律,必须服从所在国家政府的领导,一个好的教民首先是一个好的公民。《古兰经》中说:“信道的人们啊!你们当服从真主,应当服从使者和你们的主事人。”【4:59】所以爱国就要讲团结,识大体顾大局,爱国就要建设美好家园,爱国就要服从政府,爱国就要遵纪守法。我国是法制国家,穆斯林遇到突发事件一定要冷静,要理智化、法制化看待问题,不能让个别法盲、教盲损坏穆斯林的形象,更不能做亲者痛,仇者快的事。我们的爱国情怀还应表现在立足本职,爱岗敬业,把自己的工作做好,把自己的家园建设好,大力倡导爱家爱国相统一,在本民族中弘扬家国情怀,以社会主义核心价值观为向导,让每个穆斯林和每个穆斯林家庭都为中华民族大家庭做出贡献。


  综上所述,家风是社会风气的重要组成部分。家庭不只是人们身体的住处,更是人们心灵的归宿。家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会,正所谓“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。


作者:赵德军

单位:咸阳市伊协会长、武功县清真寺


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