尊贵的《古兰经》中说:“你们中有恩惠和财富者不可发警(说):永不周济亲戚、贫民及为主道而迁居者。他们应当恕饶,应当原谅。难道你们不愿真主赦宥你们吗?真主是至赦的、是至慈的。"(24:22)
这节《古兰经》因大贤艾布·伯克尔而降示。当年,他的女儿圣妻阿伊莎被人诬陷,传出谣言。受艾布·伯克尔周济度日的迁士米斯托哈,却听信谣言,人云亦云。后来,真主降启示洗刷了阿伊莎的冤屈,包括米斯托哈在内的一些传谣者为此受到惩罚。艾布·伯克尔不愿再周济米斯托哈,真主则降启示要求艾布·伯克尔宽恕原谅他,并继续关心周济他。于是,艾布·伯克尔遵主命,恢复了对米斯托哈的周济。
艾布·伯克尔之所以能够宽恕原谅米斯托哈,是因为其本人是一位信仰虔诚的仁爱之士,惟主命是遵;更何况,他还有先知穆圣为榜样,时时学习,处处效法。
想当初,穆圣因公开宣教而备受迫害,但他选择了原谅和回避,未曾报复。因为真主命令他:“你要原谅,要劝导,要避开愚人。” (7:199) 622年,穆圣和信士们为了保存信仰星火,只能放弃家产、背井离乡,迁徙到了麦地那。
625年,在麦加多神教徒发动的吴侯德战役中,部分穆斯林为了获得眼前的战利品而忘记责任,结果损失惨重,阵亡70多人,穆圣也因此受伤。有人请他求真主诅咒敌人,而他却说:"的确我被派遣,不是为了诅咒;的确我被派遣,是为了仁爱。主啊!求你引导我的族人吧,因为的确他们无知啊。” 正如真主所言:“我派遣你,只为怜悯全世界的人。”(21:107)
630年,穆圣选择了宽恕和原谅,以兵不血刃的方式和平解放了麦加。解放麦加的当天,穆圣手扶天房大门,看着眼前那些曾经迫害、甚至是杀害过穆斯林的仇敌与凶手,他先是念诵了一节《古兰经》:“众人啊!我确已从一男一女创造你们,我使你们成为许多民族和宗族,以便你们互相认识。在真主看来,你们中最尊贵者是你们中最敬畏者。真主确是全知的,确是彻知的。”(49:13) 接着,穆圣问在场的众人:“古菜氏的人们,你们知道我将怎样处置你们吗?"人们回答:“你会宽待我们的!宽宏大量的兄弟呀,宽宏大量的侄子啊,你一定会宽待我们的!"穆圣答道:“走吧,你们自由了!”
穆圣之所以能心怀仁爱,因其使命就是“为怜悯全世界的人”;穆圣之所以能宽恕原谅仇敌,因为真主命他:“故你当饶恕他们、原谅他们。”(5:13) 穆圣不仅以身作则,他还告诫人们:“谁不仁爱他人,他也得不到仁爱。”(布哈里、穆斯林辑录)并且,他严禁在战争中杀害无力抵抗者,特别是妇女与儿童。他严厉警告人们:“复生日在人们中被清算的第一件事就是血债。”(奈萨仪辑录)
《古兰经》警示世人:“凡枉杀一人的,如杀众人”(5:32),故一个真正信仰伊斯兰、效仿穆圣的信士,绝不会枉杀他人!而东西方世界公认的英雄萨拉丁便是其中之一。
“公元1187年,萨拉丁收复耶路撤冷时,城里还住着十字军,除随军出征的妇孺外,步卒和骑兵约6万人。”这是我国阿拉伯历史学家纳忠先生的著作《阿拉伯通史》中记述的。
好事者会问:对于这些俘虏,萨拉丁作为胜利者,是否如十字军一样,采取屠城复仇的方式呢?
萨拉丁对待这些俘虏的方式感动了整个世界,东西方的历史学家都用手中笔记述了下来。纳忠教授在其《阿拉伯通史》中写道:"萨拉丁不但保存他们的生命,并且嘱咐部属善待他们。"又言:“十字军认为,他们在叙利亚对穆斯林的残酷迫害,将导致以后穆斯林对基督教徒更甚的报复。殊不知穆斯林在战争中,始终保持着克制的态度,遵守伊斯兰教规,优待俘虏。这是为大部分西方历史学家所承认的。”美国历史学教授西·内·费希尔在著述《中东史》中强调:“撒拉丁(萨拉丁的另一译音)攻克耶路撒冷后,对所有没有被赎取的人都予以释放。”另一位美国的著名历史学家希提在其《阿拉伯通史》中更为详细地写道:"当时萨拉哈丁(萨拉丁的另一译音)曾要求俘虏赎身,有几千个穷人无力赎身。萨拉哈丁应他弟弟的请求,释放了一千名穷苦的战俘;他应主教的请求,又释放了另一批战俘。他认为他弟弟和那位主教,都做了好事,这次该轮到他自己做了,于是他便不要一分赎金,把其余的战俘白白地释放了,其中包括许多妇女和儿童。”
《尚书》云:“有容,德乃大。”萨拉丁对待俘虏的宽厚与仁爱,令世人景仰。他完全是按照《古兰经》的要求、穆圣的教诲,履行着一个穆斯林应有的操守,同时,他也为后人留下了追随穆圣更为坚实而清晰的足迹。
2019年3月15日,"白人至上”种族主义者在新西兰对手无寸铁的穆斯林进行了杀戮,造成了51人死亡,数十人受伤。此次令人发指的恐袭震惊了世界!
第一个遇害者哈吉·达乌德是一名71岁老人,在迎面遇见凶残的枪手和冷冰冰黑洞洞的枪口时,他没有因愤怒而漫骂,而是温和友善地对他说:“Hello,Brother。”(你好,兄弟。)直到人生最后,他都在用真诚的勇气和温暖的态度来制止暴力,而不是加剧它。
当地穆斯林法力德·艾哈迈德老人在此次恐袭中失去了爱妻侯斯妮。他在接受BBC采访时说:“我失去了妻子,但我不恨这个凶手。作为一个人,我爱他。但对不起,我不支持他的行为。……发动恐怖袭击的人,他们想使人们处于恐惧之中,他们想在各个族群之间煽动仇恨!或许他们希望,如果他们攻击一些穆斯林,那么穆斯林就会报复。但是,我们穆斯林的阿訇说:“这(报复)不会发生。我们不允许你们因为一些人可怕的攻击而感到害怕,或者去仇恨其他人。我不怨恨他,我已经原谅他了。我祈祷真主引导他,有朝一日成为得救者。”
残忍凶手的阴谋是想制造仇恨和恐惧,而法力德·艾哈迈德以忍耐、博爱、宽容、宽恕的高贵品德原谅了他。正如圣谕所言:“美德消除罪恶,犹如太阳融化积雪。"(布哈里辑录)
惟有内心充满仁爱,才会驱走黑暗、融化积雪、化解仇恨,世界才会无限光明、永恒温暖、充满仁爱。愿我们心怀仁爱,去宽恕原谅伤害你的人,因为这是信仰教给我们的人生修行与为人美德。
祈求真主慈悯世界和平、众生平安,阿敏!
作者:杨东文
单位:北京牛街礼拜寺
本文刊《中国穆斯林》2021年1期