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伊斯兰的孝道

来源：本站原创发布时间：2016-11-22 11:47:45 访问人次:5084

孝道的含义
学者们认为所谓‘البرّ’指的是：所有美好行为的总和。因此孝敬父母就是以最美好的行为和父母相处，以一切美德善待父母。对于人类而言最牢固、神圣的关系莫过于人和造物主之间的关系，其次是和使者*的关系，再其次就是子女和父母之间的关系，也即是孝道。子女和父母之间的这种关系牢不可破，因为安拉以明确的命令确定了：وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً“你们应当善待父母”。这也是安拉恩赐给人类的一种优美的社会品德。有道是“谁言寸草心，报得三春晖！”。父母辛辛苦苦将子女抚养大，子女孝敬父母是天经地义的，是无条件的。但是伊斯兰的孝道于其他文明的孝道有所区别，伊斯兰认为：子女必须孝敬父母，关爱他们，尤其在他们达到年迈之后，与此同时伊斯兰认为：神圣只于属安拉，父母并非圣贤，也会犯错，我们孝敬父母只在安拉喜悦的范畴。正向安拉至实的语言：“如果他们持意以你所不知的举伴我，你不要听从他们，但你在今世要善待他们。”安拉禁止听任父母举伴安拉，但即便父母试图让子女违背安拉，安拉也命令子女在今世善待父母。

孝道在伊斯兰中的地位
孝敬父母是直接来自安拉的命令：“你的养主已决定：你们只崇拜安拉，并善待父母。”而且安拉在提及崇拜安拉之后就紧跟善待父母。传自阿布杜拉.本.麦斯噢德的圣训：‘我问先知（愿主抚安之）：“什么工作安拉最优美？”使者*说：“按时的拜功”。“其次呢？”我接着问。使者*说：“孝敬父母”。“其次呢？”使者*说：“为主道出征”。还有传自阿布杜拉.本.奥默尔的圣训：一人来见先知*，请求先知*允许他为主道出征，先知*问他：“你父母还健在吗”？他说：“是的，都还健在”。先知*说：“孝敬父母也是为主道出征，你回去孝敬他们吧”！同是传自阿布杜拉.本.奥默尔的圣训：一人来见使者*对使者*说：“我和你们结约迁移，并为主道出征，我期盼得到安拉的回赐。”使者*问他：“你父母还健在吗？”他回答：“是的，父母都还健在。”使者*问道：“你很想得到安拉的回赐吗？”他说：“是的。”使者*说：“那你回到他俩身边好好陪伴他俩吧！”不难看出来，伊斯兰将孝敬父母提前于为主道出征，足以显示伊斯兰中孝道的地位。

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