“你既决计行事，就当信托真主，真主的确是喜爱信托他的人”，（《古兰经》3:159），

　　“托靠真主”是穆斯林正信中的“要素”之一，就是凡事都应当托靠真主，客观事实肯定的是人类在现实生活领域中的能力是受限制与约束的，是被制约在真主无限能力之下的，真主全能的力量贯通在人类一切生活和发展过程当中。这就是“托靠真主”的根本原因，人的能力太渺小了，而真主是全能于万事的。

　　当一个人计划干一件事情或一番事业的时候，他需要经过周密的计划，寻找各种成功的办法，然而在实现这件事情的基础上要托靠真主，把最终的希望寄托在真主上，决定行事在先，主动从事而后托靠真主，真主是唯一能关照你和成就你事业的支持者。

任何一个民族都经历过灾难、祸患、压迫，侵犯和仇视的考验，然而在坚信真主，托靠真主的同时也要坚韧不拔，艰苦奋斗的去争取真主的相助和解救。

“有人曾对他们说，那些人确已为进攻你们而集合队伍了，故你们应当畏惧他们，这句话却增加了他们的信念，他们说：真主是使我们满足的，他是优美的监护者”（《古兰经》3:173）。

　　相传有一个青年人拉着自己的骆驼到了清真寺门口，他便放开缰绳说到托靠真主，然后放任骆驼自由，穆圣看到便说：青年啊！你拴住你的骆驼并托靠真主吧！穆圣告诫我们托靠真主不排除获得的“赛白布”。

“大地上的动物，没有一个不是由真主担负其给养的。”（《古兰经》11:6）

有人说到：我们为什么要去为了食禄而去奔忙劳动和辛苦呢？真主将保障我们的给养，我们无论在哪儿，就是不动身奔忙寻找，都会得到应有的福份，这是非常荒谬的论调，假如他认真分析理解一下《古兰经》的词意，真主保证给养是所有地球上活动的生灵，而活动是人类的本能，通过活动寻找给养，为生存而劳动就是生活，努力奋斗，辛勤的劳动才能获得真主所制定于他的给养。

　　穆圣用具体的形象告诫大家，假若你们坚定的托靠真主并付出行动，真主就像赐养鸟儿一样赐养你们。你看鸟儿早上空腹而出，傍晚饱腹而归，这段圣训中穆圣并没有说真主把给养赐放在鸟巢里，而是说鸟儿早晨离开窝巢时饿着肚子，然后展开它的翅膀，在树林里、湖水中、广阔的田野上奔波劳碌，直至傍晚饱腹而归，鸟儿的给养虽然无需它勤耕播种，但真主把它的给养寄放在宽广的大地上，需要它去寻找并付出辛劳的代价。人类同样也要从劳动中去寻找并切实的托靠真主，要相信真主是最有能力赐养他的，不要盲目的贪婪荣华富贵，也不要把自身作贱在无知的奔忙中，要用正当的手段谋生，真主会给他开放各种给养的大门，赐养他就像赐养鸟儿一样，鸟儿自身能力有限，但它信托真主，同时展开一双微小的翅膀在空中辛苦的飞翔并收获自己的幸福，穆圣说：最可口的食物莫过于亲手劳做。

　　“信道而且行善者，我必使他们在乐园中得居在下临诸河的楼上，他们将永居其中，工作者的报酬真好！他们是坚忍的，他们只信托他们的主”。（《古兰经》29:58-59）

　　托靠真主和采取措施，制定谋略，寻找机遇，实际工作并不相互矛盾，穆圣为了宣传伊斯兰教，为了使命，为了生存在躲避麦加多神教徒的迫害时曾在哨尔山洞中躲避三天。然后迁徙麦地那，这也是付诸行动和托靠真主的有力证明。

　　赛尔德病重时，穆圣看望他时，他说：主的使者啊，你允许我把我所有的财产都施舍了吧，穆圣说：不。他又说：那我就施舍一半吧!穆圣说：不。他说：我施舍三分之一呢？穆圣说：三分之一就是最多的了，赛尔德呀！你留下富足的后代比留下贫穷向人乞讨的后代至强。艾布艾哈我苏说：我穿着破烂的衣衫去见穆圣，他问：你有财产吗？我说有，他问：你有什么财产？我说：马、羊、骆驼和奴隶等。他说：既然真主把恩典给了你，你就应当在你的身上体现出真主的恩典。在另一段圣训中传到：先知曾讲：你们谁打上一捆柴背回来贩卖比他向别人行乞，不管别人给或不给都强。通过这几段圣训我们就能看出，穆圣把积极的工作和生活联系在一起的。在条件允许下，在物质生活中不应过分简陋寒酸，而应大方得体，伊斯兰教反对在今世得过且过，不求上进，把对国家，对社会和家庭的应尽的责任弃之不顾。

　　患病的人就当积极治疗，药物是属于真主的特恩。穆圣说：真主的仆人啊！你们寻药治疾病吧！真主创造了疾病也创造了药物，寻药治病与信托真主都是非常重要的。

“他制服海洋，以便你们渔取其中的鲜肉，做你们的食品；或采取其中的珠宝，做你们的装饰。你看船舶在其中破浪而行，以便你们寻求真主的恩惠，以便你们感谢”。（《古兰经》16:14）

真主在《古兰经》中教诲我们，穆斯林应当乘风破浪，开拓进取寻求真主的恩惠，努力创造美好的生活，这是我们穆斯林应该具有的积极态度，勤奋工作，为生计而奔波。伊斯兰的功修就包括了平息风波，揭露欺骗，以哲理和忠言导人于善，这些都属于敬拜真主。

这就是托靠真主的信仰价值和对个人与社会的真实意义，不逃避现实，不消极等待。而是肩负起责任，用务实的精神去积极奋斗，开拓进取，把结果托靠在真主上，通过自已的努力而获取劳动的成果，愿我们用一生的努力来谋求两世的成功与幸福。

       作者：石学斌

       单位：镇安县程家川上川清真寺