今年是赛典赤诞辰810周年，召开“赛典赤历史遗迹线上图片展示与研讨会”是我们对这位身世特殊、生平伟大的元代杰出政治家最好的纪念。

　　赛典赤·赡思丁·乌马尔（简称赛典赤），赛典赤意为荣耀的圣裔，赡思丁意为宗教的太阳，乌马尔意为长寿。赛典赤一生经历了从成吉思汗到忽必烈的五个王朝，在元朝中书省和多个行省担任重要领导职务，轻财爱民，多善政，甚有人望。晚年临危受命，出任云南行省平章政事（省长），锐意改革，建行省，兴修水利，开办学校，发展经济，安抚内外，云南大治，再建“伟绩奇勋”。赛典赤去世，百姓巷哭，如丧父母；交趾王派12人使团吊唁，祭文哀婉动人。忽必烈下诏要求云南官员一切按赛典赤生前定制办，不得随意改变。元成宗即位追赠赛典赤咸阳王，谥忠惠。明太祖朱元璋，明成祖朱棣，以及明清两代封疆大吏、民国云南政要和元代以来的文化名流或以祭文，或以联文，或以碑记，或以诗文盛赞赛典赤丰功伟绩。明代云南首任总兵官沐英在昆明城中立“忠爱”坊，颂扬他忠于国家，热爱人民的高贵品质。后人在他墓前的拜谒活动700多年经久不衰。赛典赤不仅在国内有很高的声望，而且由于他圣裔和王族的特殊身份，在国外，尤其在中亚、西亚伊斯兰国家的影响也日益彰显。近些年在他墓前的拜谒人群中外国人士也日渐增多。2016年6月，习近平主席访问乌兹别克斯坦。参观了赛典赤祖籍，有着“中亚城市博物馆”和“古丝绸之路活化石”美誉的布哈拉古城。习近平主席在乌兹别克斯坦最高会议立法院演讲，畅叙中乌友谊，赞扬赛典赤抚滇功绩，习主席说：“祖籍布哈拉的政治家赛典赤·赡思丁，曾担任中国云南行省平章政事。他兴修水利，开办学校，发展经济，受到当地人民的爱戴。”

　　赛典赤去世700多年后，仍能在我国现代外交发挥亲善作用，这在我国古代人物中并不多见。赛典赤无疑是向世界，尤其是向伊斯兰世界讲好中国故事的精彩故事。

　　习近平主席指出：“中国与伊斯兰国家有天然的，传统的友好关系，中国是伊斯兰国家的好伙伴，好兄弟。”处于“一带一路”中国沿线的国家多为伊斯兰国家。伊斯兰国家是“一带一路”倡议的积极响应者，“一带一路”在伊斯兰国家落地的项目最多。讲好赛典赤故事，对于推动我国与丝绸之路经济带中亚、西亚伊斯兰国家的人文交流和民心相通，对于维护我国西部边疆稳定和国家安全意义重大而深远。

　　赛典赤与郑和同为“一带一路”有渊源的历史人物。赛典赤研究与郑和研究一样，只有面向世界，才会更有价值、更有意义、更有活力。2003年首届赛典赤研究国际会议在云南召开，中国、伊朗、美国、日本等国的学者出席，外交部原副部长杨福昌和云南省人民政府分管领导莅临讲话。这次研讨会拉开了赛典赤国际化研究的序幕。2020年9月，上合组织秘书长，乌兹别克斯坦人费拉基米尔·诺罗夫拜谒了昆明赛典赤墓，参观了赛典赤主政云南修建的昆明松华坝水库，参与召开了北京、昆明、塔什干、布哈拉两国四城市纪录片《赛典赤·赡思丁》学术研讨会，在疫情非常时期将赛典赤国际化研究向前推进了一步，说明开展赛典赤国际化研究，不仅是我国的需要，也是世界有关国家的需要。

　　赛典赤文物是赛典赤研究不可或缺的重要内容。这次“赛典赤历史遗迹线上图片展示与研讨会”涉及到的文物不少。这些文物，有的见证了赛典赤的丰功伟绩，有的披露了赛典赤鲜为人知的家世之谜，弥补了《元史》赛典赤传之不足，丰富了赛典赤研究。赛典赤主政云南修建，并成为国家级文物保护单位的昆明松华坝水库，是治理滇池水患，打造昆明中心城市，建云南行省的一大历史见证。云南行省的建立，结束了唐代南诏国和宋代大理国时期，云南与中原王朝若即若离的历史，从根本上巩固了国家统一。赛典赤主政云南兴建的昆明文庙，是云南开办学校，推行国民教育的标志。云南从隋朝到元朝中期的近千年间，国民教育和科举考试处于空白状态，这是云南长期落后于内地的重要原因。赛典赤在昆明建文庙开办学校，不仅在云南建立国民教育体系和选拔人才的制度机制，缩小云南与内地的差距，还从思想文化教育方面进一步筑牢云南边疆与中原一体的中华民族共同体意识。赛典赤建行省，办学校等重大举措为当代云南民族团结，社会进步，经济繁荣，边疆稳定奠定了坚实的历史基础。赛典赤功莫大焉。立于昆明城中的“忠爱”坊是对赛典赤为官一任，造福一方；忠于国家，热爱人民的崇高品德的颂扬。国家级文物保护单位，昆明赛典赤墓，虽然经历了多少朝代更替，多少战火洗礼，多少盗贼横行，至今仍完好无损，这说明赛典赤抚滇功绩得到了不同时代的认可，经受住了历史的检验。

　　家谱是史学的三大支柱之一。赛典赤家谱极为珍贵，它承载的跨越千年的大量信息，极大地丰富了赛典赤的家世研究。赛典赤有儿子5人，孙子23人，祖孙三代29人，封王5人，担任中书平章政事2人，平章政事1人，太常礼仪院使1人，行省宰辅5人，道路总管、宣抚使、都元帅6人，任职遍及中书省和10个行省中的6个，多人载入史册，可谓文韬武略，功勋卓著。赛典赤后裔众多且不乏佼佼者。明代赛典赤六世孙世界伟大航海家，外交家郑和，他奉旨七次出使西洋，历时28年，遍访东南亚、南亚、西亚和东非30多个国家，拉开了15世纪世界大航海的帷幕，创造了世界航海史的伟大壮举，在海上丝绸之路国家留下了千古佳话，受到世界广泛赞誉。清代赛典赤后裔著名经学大师马注、马德新、马联元，他们积极倡导和践行伊斯兰教中国化，马德新和马联元还到过天方游学，马德新不仅对伊斯兰经学作出重大贡献，在自然科学和历史学方面也有建树，他撰写的《朝觐途记》，是研究中西交通史的珍贵文献，他撰写天文学著作《寰宇述要》，有学者考证，马德新是中国古代赴海外研究自然科学并有著作传世的第一人。马联元改革经堂教育，首倡“中阿并授”，将中国化经堂教育推向新的发展时期。现代赛典赤后裔纳忠、纳训被誉为中阿文化交流的使者。纳忠是著名阿拉伯语教育家，翻译家，阿拉伯历史文化研究泰斗。纳训是阿拉伯文学翻译家、“一千零一夜”的翻译者。《一千零一夜》在中国家喻户晓。赛典赤文物一定程度地诠释了回族的民族属性，生动地展示了回族将自己的命运与国家的命运紧紧联系在一起的爱国情怀，国家意识和民族情结，这是回族一以卫贯之的优良传统，不忘传统，有助于自觉地，自信地，正确地坚持伊斯兰教中国化方向，进行爱国主义教育和和筑牢中华民族共同体意识教育。

　　“赛典赤历史遗迹线上图片展示与研讨会”召开，从学术上极积配合贯彻中央文物工作会议精神，很有意义。赛典赤文物是中华文物宝库中别具特色的一大回族文物亮点。这次线上研讨会可为明年中国回族学会准备召开的全国回族文物学术研讨会和云南准备适当时候召开的第二次赛典赤研究国际会议提供借鉴和研究资料。这次研讨会得到了云南土著鱼研究基地包括技术设备的全力支持，筹备组的工作人员不辞辛苦作出无私奉献，线上发言人认真准备，努力适应不同于传统的开会方式，通过相互配合，共同努力，使研讨会得以如期召开。

来源：中国回族学网